黨山——雷公廟會的前世今生
源起：百姓對自然的敬畏
關于黨山鎮(zhèn)雷公廟會的源起，在當?shù)氐睦先藗冎虚g流傳著一個傳說。那是在很早的時候，黨山鎮(zhèn)這里還是錢塘江邊上的一片灘涂，平坦而空曠。每年農歷六月份前后，這個地方多雷多雨，雷擊時常會燒毀農居草舍。當?shù)氐陌傩諡榱似砬笃桨玻藿ɡ坠珡R，在農歷的六月二十四日這一天，燒香祭祀，以求豐收安樂的年景。
據(jù)《嘉慶山陰縣志》記載，“農歷六月二十四日為雷公生日，多集會祭祀，供米稞（雷公稞），祈求雷神保佑一方平安”。根據(jù)這個記載，黨山的雷公廟會的歷史至少已經(jīng)有100多年了，不過之前雷公廟會的歷史都不可考了。
黨山鎮(zhèn)文化廣播電視站站長蔡志龍說，2004年的時候，他們在黨山鎮(zhèn)七十歲以上的老人們中間做過調查，了解雷公廟會的情況。根據(jù)當?shù)乩先藗兠枋觯坠珡R會是在每年的農歷六月二十四日這一天進行“迎會”，這一天來自各地各路隊伍從雷公殿出發(fā)，在集鎮(zhèn)內主要道路上行走，迎會隊伍敲鑼打鼓，肩旗打傘，有樂隊吹拉伴奏的，有扮戲文的，有走高蹺的，有玩雜耍的，有扮各種神靈的，有扮演三十六行的，有同道具服飾，披紅掛綠，熱鬧非凡，一路相沿數(shù)里，很受百姓的歡迎。
這廟會當時有從水路游湖的水會，也有以陸地行走為主的岸會。
變化：物資交流大會唱主角
到了1952年，雷公廟會的形式進行了改變。黨山供銷社首次利用雷公廟會，召開了初級市場物資交流大會，在這個交流會上收購土布、蘿卜干、干菜、雜糧等。在交流會舉行的同時，也保留著迎會這個形式，并且還有地方劇團進行演出，展覽圖片等。從1952年到1978年，黨山廟會共舉辦過17次物資交流大會，時間仍是農歷的六月二十四日，這時正值農閑季節(jié)，趕廟會，交流會成為了農民休閑生活。
不過1978年以后，這個物資交流會的時間改成了秋季召開，“迎會”這種形式完全取消了，只有買賣商品。因為到了秋季，此時沙地片農民棉花、絡麻豐收后，農民口袋里都會有一定可支配的錢，成為交流會的主要資金來源。
不過，隨著市場經(jīng)濟體制的改革的深入，商品經(jīng)濟日趨繁榮，這個大型物資交流會于1988年停辦。
嬗變：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融
83歲的戲迷王月花沒有想到，她在有生之年還能在家門口同上千名農村老人一起，坐在寬敞的禮堂內欣賞專業(yè)演員表演的越劇名段。這位沒有離開過蕭山的村民經(jīng)歷同樣的情形，還是40多年前的事了，而那時演出的條件、規(guī)模、檔次和現(xiàn)在簡直是天壤之別。
這是因為中斷了16年的雷公廟會在2004年“復生”。不過傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明交融后的廟會有了新的名字——黨山廟會。現(xiàn)代的黨山廟會，向當?shù)匕傩粘诗I的是一道道精美的“農村文化大餐”。
蔡志龍介紹說，從2004年起舉辦的黨山廟會于每年的十月份舉行，已經(jīng)連續(xù)舉辦了三屆。這些廟會的內容設置上既包括了藝術“迎會”這個廟會的標志，不過與以往的祭祀祈福不同，現(xiàn)在的迎會主要是一種藝術巡游，廟會還包括商貿展銷、文化藝術表演、體育競技、教育論壇等多個方面的內容。每年都吸引上萬老百姓參與，成為男女老少豐富文化生活的節(jié)日。
當?shù)卣嘘P負責人說，舉辦廟會是希望通過這一深深扎根在百姓心中的傳統(tǒng)文化形式，在新的時期賦予時代的內涵，打造一個持久、牢固、有效的文化平臺，并以積極健康的有著鄉(xiāng)土文化氣息的各種載體，為群眾奉獻精美的“精神文化大餐”，讓他們在其中享受到精神的愉悅，構建和諧的農村社會，促進各項事業(yè)協(xié)調發(fā)展。（圖片由蔡志龍?zhí)峁?br/>
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